人物生平
老子(春秋末期的传统人物,具体生卒年不详),相传姓李、名耳、字聃,曾任周王室掌管典籍的官职,是早期中国思想史中与“道”有关的重要人物。《史记》记载孔子曾向老聃问礼,但该会见属于早期传记叙事,不能据此完全确定其个人生平。后世通常将《老子》或《道德经》归于老子,然而研究者对作者身份及成书年代仍有分歧;出土文本表明相关章句在战国时期已有不同版本,约至公元前3世纪形成相对稳定文本。全书围绕“道”与“德”展开,讨论个人修养、社会秩序和治理方式,后来成为中国哲学与道教传统的重要典籍。汉代以后,老子的思想与文本持续被注释、传播,并影响中国文化多个领域。
《史记·老子韩非列传》、《道德经·第一章》、Stanford Encyclopedia of Philosophy·Laozi
人物与文献
老子:通常置于前6–前5世纪,身份与年代未确认;《道德经》传统作者 《史记·老子韩非列传》、《道德经》、《史记·老子韩非列传》、《道德经·第一章》、Stanford Encyclopedia of Philosophy·Laozi
代表著作
- 《道德经》
经典选读
道可道,非常道;名可名,非常名。 《道德经》
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。 《道德经》
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 《道德经》
持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。 《道德经》
五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。 《道德经》
宠辱若惊,贵大患若身。 《道德经》
致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。 《道德经》
太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。 《道德经》
绝圣弃智,民利百倍。 《道德经》
人法地,地法天,天法道,道法自然。 《道德经》
重为轻根,静为躁君。 《道德经》
知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。 《道德经》
将欲取之,必固予之。 《道德经》
道常无为而无不为。 《道德经》
反者道之动,弱者道之用。 《道德经》